壬戌之秋的清风与那将心之明月诸君可曾听闻？

那夜，泛舟赤壁之下的苏子，许是景色过于醉人，想到了清风、明月、人生、立世、价值、真理乃至宇宙。

人生何所似？纵一苇而凌万顷之茫然也。苏子是心有所疑的，回首往事，他看到了志高存但无所用的窘境。当下之景色不正是人生的写照吗？于万顷茫然中探寻人生的目标。苏子找到了自己的人生——“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。建国初列强环伺，被问及会不会再回美国时，钱学森先生坚定地说：“我很高兴能回到自己的国家，我不打算再回美国，今后我将竭尽努力，和中国人民一道建设自己的国家，使我的同胞能过上有尊严的幸福生活。”大道至简，无论是苏子的爱国情怀还是钱老的爱国情怀，都表达在具体的行动上了。

风骨何所似？不管是桂棹还是兰桨，都是追求前路的善物。苏子看到了民生的凋敝，看到了官场的流毒，也曾有过与之同流的机会，但苏子是清醒的，宁可被贬也绝不走贪腐之路。苏子用一生诠释了何为风骨。风骨是即便被贬，以鱼虾为伴、麋鹿为友，做这天地间一蜉蝣、沧海之一粟，也活得洒脱自然；风骨是面对诱惑时的“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”；风骨是步入人生低谷时，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”自嘲式的豁达。

历史何所似？是短暂亦是永恒。“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”苏子认为，从事物易变的角度来看，天地万物时刻都在变动，一刻未曾停歇；从事物不变的一面来看，万物同我们都是永恒的。焦裕禄同志曾言：“做一个革命者，就要像松柏一样，永不变色，要像杨柳那样，栽在哪里，就在哪里生根发芽。”为政者要有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人民公仆角色定位。这样才能于历史长河中留下一生的痕迹。

生命不息，奋斗不止。鬓微霜的苏子，如那残菊，犹有傲霜之姿，敢自比持节云中的冯唐，为国为民发光发热，他那“为生民立命”的壮志并未随着年龄有丝毫衰减，身虽老，但心仍炽热。（李明）