元代名臣张养浩在《牧民忠告》中提出：“不忍欺在德，不能欺在明，不敢欺在威。”他将为政之道划分为三重境界：以德行感化，使人不忍欺骗；以明察制衡，使人不能欺骗；以威严震慑，使人不敢欺骗。三者之中，不忍欺为上，不能欺次之，不敢欺再次之。这一穿越千年的为政智慧，深刻揭示了德、明、威三者在为官理政中的辩证关系，为新时代推进党风廉政建设、加强干部队伍修养、提升基层治理效能提供了宝贵借鉴。新时代党员干部当以古鉴今，修德、明察、立威，筑牢拒腐防变思想防线，永葆清正廉洁政治本色。

以德化人，臻于“不忍欺”之境，是廉政建设的最高追求。“不忍欺”的核心在于为政以德，依靠高尚品德与人格力量春风化雨、润物无声，让人心生敬仰、主动向善，从情感与良知上不愿、不忍、不屑于欺瞒。张养浩一生清廉爱民、体恤百姓，其为官之道始终以“德”为魂，强调为官者必先正己，而后方能正人。对党员干部而言，“德”是立身之本、从政之基、廉洁之源。政德是社会道德的风向标，明大德、守公德、严私德，方能凝聚人心、赢得信任。德厚者，不令而行；德薄者，虽令不从。那些被群众铭记的好干部，无不是以公心胜私心、以清廉换民心，在点滴行动中彰显人格力量。

以明察事，达至“不能欺”之境，是廉政建设的关键支撑。“不能欺”强调的是明辨是非、洞察秋毫，从机制上杜绝欺瞒行为。为官者不仅要有道德感召力，更要有履职尽责的真本领，做到眼明、心明、事明。眼明，善于发现问题、识别风险，对苗头性、倾向性问题早察觉、早提醒；心明，坚守原则立场，不为人情所扰、不为利益所惑，处事公道正派；事明，坚持依规依纪办事，让权力在阳光下运行。党员干部唯有不断提升政治判断力、政治领悟力、政治执行力，练就火眼金睛，同时主动接受监督、自觉规范用权，才能让权力不偏向、不变质、不越轨，形成“不敢腐、不能腐、不想腐”的有效屏障。

以威肃纪，守住“不敢欺”之境，是廉政建设的底线保障。“不敢欺”依靠的是纪法威严，以雷霆手段彰显法纪底线，让违纪违法者付出代价，形成强大震慑，使人因敬畏而“不敢”。没有霹雳手段，难显菩萨心肠。道德感召与制度约束并非万能，对心存侥幸、顶风违纪者，必须依靠严格执纪、严肃问责，形成“伸手必被捉”的高压态势。新时代全面从严治党向纵深推进，坚持严的基调不动摇，对腐败问题零容忍，对“四风”问题露头就打，对群众身边的不正之风和微腐败坚决整治，就是要释放“越往后执纪越严”的强烈信号。

德、明、威三者相辅相成、层层递进、有机统一。不忍欺是理想追求，靠道德滋养；不能欺是现实保障，靠制度明察；不敢欺是底线防线，靠纪法立威。无德则人心不服，无明则乱象滋生，无威则政令不行。从“不敢欺”到“不能欺”，再到“不忍欺”，体现了从被动约束到主动规范、从外在震慑到内在自觉的跃升，与一体推进“三不腐”理念高度契合。新时代廉政建设，既要以雷霆手段强化“不敢”的震慑，又要以严密制度扎牢“不能”的笼子，更要以政德修养涵养“不想”的自觉，实现治标与治本、自律与他律、严管与厚爱的统一。

鉴古知今，学史力行。张养浩“三不欺”的为政箴言，在今天依然闪耀着真理光芒。作为新时代党员干部，我们要从中华优秀传统廉政文化中汲取养分，把修德作为立身之本，以人格魅力赢得人心；把明察作为履职之要，以制度规范约束权力；把立威作为从政之基，以纪法刚性守护底线。始终坚守初心使命，永葆清廉本色，以德正心、以明处事、以威律己，用心用情用力办好群众实事，坚决抵制歪风邪气，不断实现干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗，为推进强国建设、民族复兴伟业提供坚强纪律保障。（新蔡县纪委监委 王伟）