“讳疾忌医”要不得

　　《韩非子·喻老》记载了一则故事。春秋时期的名医扁鹊初见蔡国桓侯，告诉他“君有疾在腠理，不治将恐深”，桓侯不承认有疾，还偏见地认为“医之好治不病以为功”；扁鹊第二次、第三次见桓侯，提醒他病情在不断加重，桓侯不但不搭理人家，还面露不悦；一个月后，桓侯病入膏肓，不治而亡。故事简单，蕴含的道理深刻，它提醒人们不要“讳疾忌医”，尤其是党员领导干部，身上有了缺点不足，被别人指出来，切莫爱面子、护短，不承认，否则会像桓侯一样，养疾成病，直至拖成“绝症”。

　　作为党员领导干部，要听得进他人劝谏。唐太宗李世民登上皇位后，清醒地认识到讳疾忌医的危害性，臣子如果一味地对皇帝隐恶扬善、顺从奉承，“则国之危亡，可立而待也”；为避免走向昏庸，稳江山、固统治，唐太宗告诫下属“君有违失，臣须直言”。魏徵便是当时的劝谏名臣，为李世民从善如流、经国治世立下不朽功劳，深得皇帝信任。民谚有云“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，耳闻甜言蜜语虽如饮甘怡，时间长了，容易感觉错位，飘飘然浮在半空，更容易掉入陷阱，深陷其中不能自拔。作为党员领导干部，面对喜欢灌“迷魂汤”的人，一定要保持清醒认识，既要明察其背后意图，更要提防口蜜腹剑。对于一心为公、实事求是谏言的人，领导干部要虚怀若谷地倾听批评意见，不管是工作上的，还是生活上的，只要他说得对、动机纯正，就敞开胸怀接纳。虚心纳谏、光明磊落是党员领导干部最可贵的品格，唯有虚心，才能海纳百川，唯有磊落，才能不给人小鞋穿。触龙说赵太后，邹忌讽齐王纳谏，弦章以死谏齐景公戒酒，这些历史故事都告诉我们，党员领导干部不要刚愎自用，要发扬党内民主，防止因个人独断专行导致决策失误，给人民群众造成难以挽回的经济损失、感情伤害。在这方面，老一代革命家为我们做出了榜样。毛泽东曾讲：“如果我们有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。”陈毅一向以积极的态度对待批评，他在《六十三岁生日述怀》中写道：“一喜有错误，痛改便光明。一喜得帮助，周围是友情。难得是诤友，当面敢批评。”听得进他人劝谏，不断纠错扶正，才能够逐步走向成熟稳健，才能更好地建功立业新时代。

　　作为党员领导干部，要经常揽镜自照。古人云：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”党员领导干部要经常照镜子、正衣冠，洗洗澡、治治病，常扫心灵上的灰尘，常除生活中的垃圾，用自警自醒强心健体，做百毒不染、百病不侵的人民公仆。金无足赤、人无完人，任何人身上都存在非的地方，有非就要纠非除非。俗话说“伤口捂着容易烂”“过而能改，善莫大焉”。“夫唯病病，是以不病”，把问题当问题，才能不出问题。正因为如此，党员领导干部要知过则喜，把不知己过当作“患之大者”，要牢记古训“初之不慎，终贻大患”“靡不有初，鲜克有终”，明白“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德”。自警自醒是治愈缺点的良方，是使自己走向尽善尽美的有效途径。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，明白这样的道理并身体力行，就一定能够跳出庸人的圈子，成就一番事业。周处年轻时为害乡里，被乡邻视为“三害”之一，醒悟后杀虎斩蛟，拜师学艺、修德报国，终成一代名臣。曾国藩年少时并不聪明，记忆力一般，且心浮气躁，屡试不第，直到二十三岁才考中秀才。后来，他听从名师指点，坚持写日记，博闻强记，改掉了焦躁的性格，成就了不凡的学问，在军事、政治上颇有建树。子贡说：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”有道德的人犯错误并不可怕，只要知错能改，就会受人敬仰。

　　成绩不讲跑不了，问题不讲不得了。“非我而当者，吾师也。”对于批评我且批评得正确的人，要把他当成师长。生活中确有这样一类人，不愿主动接受“体检”，担心查出重症而举足失措，干脆把头埋进沙子里，以为疾病就不存在。党员领导干部是人，是人就有“这疼那痒”的时候，疼了就要想办法止疼，痒了就要想办法止痒，千万不能讳疾忌医，以病为不病，视自己为健康的人。（确山县纪委监委 朱国喜）