家宅不净，何以净天下

廉洁二字，向来被视为官场箴言，仿佛只是那些手握权柄者应当遵守的准则。殊不知，廉洁更是一种家庭品格，一种代代相传的家风。倘若一个家庭内部尚且不能保持清白，又如何能在社会这个大天地中守住道德的底线？家宅不净，何以净天下。

中国自古有“修身齐家治国平天下”之说，将家庭置于个人与社会之间的关键位置。家庭是品格的第一个塑造者，是道德的最初学校。明末清初的朱柏庐在《治家格言》中写道：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这些朴素的家训，传递的正是廉洁自律的精神。当父母在餐桌上谈论如何占公家便宜，子女耳濡目染，长大后如何能成为正直之人？当家庭聚会变成炫耀收受礼物的场合，亲情又如何不沾染铜臭？

当代社会物欲横流，许多家庭将物质积累视为最高追求，廉洁反而成了“不合时宜”的品质。曾听闻一事：某官员拒收贿赂，其妻却大吵大闹，认为丈夫“不懂变通”，断送了家庭“致富”的机会。这般的家庭环境，恰如柳宗元笔下“蝜蝂”小虫，贪得无厌，终至坠地而死。倘若家庭成员间互相纵容贪念，甚至彼此施压要求“灵活变通”，那么这样的家庭已然从根基上腐朽，即使外表光鲜，内里也已虫蛀蚁蚀。

廉洁家风之可贵，在于它能够抵御外界的种种诱惑。北宋司马光位极人臣，却家无余财，为女儿置办的嫁妆仅为一床粗布被褥。他并非没有敛财的机会，而是深知“由俭入奢易，由奢入俭难”的道理。这种清贫自守的家风，使得司马家族几代不衰。反观那些纵容家人敛财的官员，最终往往落得家破人亡的下场。家庭廉洁不是对家人的苛刻，恰恰是对家人最深的爱护——它守护的不只是法律底线，更是心灵的安宁与尊严。

培育廉洁家风，需从日常细微处着手。父母在子女面前对待公私财物的态度，处理人际关系的原则，面对诱惑时的选择，都在无声地塑造着下一代的价值观。清代曾国藩家书中常有“不可取非分之财”的叮嘱，林则徐留给子孙的不是财产而是“十无益”的格言。这些先贤明白，留给后代最宝贵的遗产不是金银，而是一身正气与处世原则。

家庭是社会的基本细胞，家风清则社风正。每个家庭都能守住廉洁底线，社会风气自然向上，若家家户户都能做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，则贪污腐败将失去滋生的土壤。从拒绝一份不当礼物开始，从不占公家便宜做起，廉洁的品格便在家庭中生根发芽。

家宅净，而后天下可净。廉洁不仅是官员的操守，更是每个家庭应当守护的传家之宝。当清白成为家风，当正直融入家教，我们的社会才能真正实现风清气正。从家庭开始，让廉洁成为一种生活方式，一种无需提醒的自觉，这才是根治腐败的文化良方。（新蔡县纪委监委 张鹏飞）