说慎微

微，古人释之隐行也，即指隐秘地行走。当微和腐败连在一起，就常常具有轻微型、隐蔽性、日常性、普遍性、基层性、顽固性等特点。看似不起眼的微腐败，却是发生在群众身边的“零距离腐败”，直接影响着党和国家在人民群众中的形象。习近平总书记曾用《亢仓子》中“君子检身，常若有过”来告诫党员干部都要时刻慎微，以谦诚的态度，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，在实践中把做人与做官统一起来，真正做到为民、务实、清廉。

为官从政，惟慎微能成大事。战国时期，魏国相国白圭在筑堤防洪中特别注重细枝末节，勤查勤补，随时仔细巡视,一旦发现小洞，即使是极小的蚂蚁洞，也要立即填塞，不让它由小洞而逐渐扩大、决口，而造成大祸。所以白圭任魏相期间，魏国没有闹过水灾。老子在《道德经》中讲：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”明代吕近溪曾说:“图大者，当谨于微。”意思都是说，解决难事要先从容易的地方入手，做大事要从细微的地方做起。如果不如此，则千里之堤，必将溃于蚁穴。《韩非子·喻老》有一则关于名医扁鹊为蔡桓公看病的故事。这个故事，说明了“大必起于小”的道理；小病不治，就要酿成大病；小问題不解决，就要发展成大问題。

为官从政，惟慎微能正官德。《后汉书·羊续传》中有个故事，羊续属下的一位府丞给他送来一条白河鲤鱼。鲤鱼虽小，但羊续坚决不收，推让再三，这位府丞执意要他收下。羊续便将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上，从此有了“悬鱼太守”的美誉。古人云：“不矜细行，终累大德”。良好德行的养成，无不始于微、成于微，一言一行、一举一动皆是体现，为官之德亦是如此。杭州岳飞墓前有一幅对联，“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。”祸国殃民、遗臭千秋的贪官污吏只能永远跪在岳飞墓前任人鞭挞，而岳飞却受后人千古景仰。一贪之欲不能制，而祸流于滔天。审慎于细微，始终做到“心不动于微利之诱”，方能正官德、赢民心。

为官从政，惟慎微能守清本。清代著名的清官张伯行总结道：“取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤，倘非不义之财，此物何来？”《后汉书》有言：“明者慎微，智者识几。”如果小节不检点，小毛病不克服，那么时间长了，小节就可能会变成大节，小毛病就变成大毛病。所以很多官员出问题，往往就是在不慎微上出的问题。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。焦裕禄因长子焦国庆利用县委书记儿子的身份看了一场“白戏”，第二天便带着儿子认错、补票，并以此推动出台兰考县《干部“十不准”》。作为党员干部和公职人员，要讲规矩、守纪律，从我做起，从小事和平时做起，将慎微视为修身之本、为政之要，在小事小节上加强修养，防微杜渐，笃行致远。（泌阳县纪委监委 邓新星）