字解清廉

“贪与贫”“公与私”“家与冢”“廉与赚”。不仅形相近，或意相通，或存因果，且其间蕴含着深刻的哲理，值得我们寻思品味。通过咬文嚼字，形声会意，又可以嚼出新廉味，会出新认识。

贪与贫。古语云：贪字近乎贫。“贪”与“贫”，字体差异在于一“点”和一“撇”，贪那一“点”，一旦下“撇”露出“马脚”，就成了“贫”。从字形会意来看，贪的行为一旦露出马脚就难免成贫。现实中，贪腐官员露马脚之事可谓比比皆是，且随着反腐力度持续加大，露出马脚无非是时间问题。近期通报的案例中，有的贪官纵然退休了，“马脚”仍然被扯了出来。同时，贪为“今贝”，贫为“分贝”。“今贝”非“明贝”，多少贪官贪来的万贯钱财，最终因东窗事发而悉数充公，落了个竹篮打水一场空，只是充当了“今贝”的临时保管员。从揭露的诸多案例还可以看出，“保管员”们即便是在拥有“今贝”期间也是苦恼烦忧。如何收如何藏“今贝”煞费苦心，如何用“今贝”要锦衣夜行，心理也为旦夕祸福夜不能寐。如果为官者能洞悉贪为“今贝”的道理，就都不会铤而走险以身试法了。

公与私。“私”字形“禾厶”，字最古形体是《古玺》中的小篆，写作“厶”，音同私，后加“禾”，意思是有了稻田自己占有，也可以便于理解“厶”为胳膊肘往里拐，把禾拢到自己身边。“公”，平分也，字形采用“八厶”，上面一个“八”，像两手摊开，凡涉及“八”一般是分开、违背的意思，那么“公”就是不私，不私者为公，后韩非曰：“自环为厶，背厶为公”。一点都不保留，无私则天下为公。另外《诗经·豳风·七月》里说，“言私其豵，献豜于公”，就是打到的小猪、小猎物归自己，大猪、大猎物献给“公”，公私有别，但互不侵犯，公私分明。现实案例中，不乏有贪腐官员泯灭公私界限，胳膊肘一个劲儿往里拐往里捞，公车私用、公款私用，私车公养、私事公办，把公权力变成谋私利的工具，不说天下为公了，连公私分明都做不到，最终身陷囹圄。因此，广大党员干部要做到公私分明、克私奉公，除了工资和正气什么都不带回家，明晰公权力和私利的界限，不以权谋私。

家与冢。“家”和“冢”，二者最大的区别在于“点”的位置不同。字形会意上来看，正是这一“点”之差，其意却天壤之别。“家”是生命开始的源头，也是幸福美满的起点；而“冢”则是生命终结的归宿，也是幸福凋零的泊地。细细品味二字，字如人生，点如人心，对自身严一点、高一点，才能幸福一生；律己宽一点、低一点，则会祸害人生。广大党员干部，要从高从严要求自己和家属，廉洁修身、廉洁齐家，注重家风家教建设，守牢防线，守好幸福家。

廉与赚。廉字，《说文解字》解释为“廉，仄也，从广兼声”。古汉语中，从广的字一般都与房屋有关，堂之边曰廉，本义指厅堂的侧边，又因其特点平直方正、棱角锋利，故而形容人品行正直、方正等道德范畴的含义。“兼”，古金文字为手握两禾，许慎《说文解字》：兼持二禾，秉持一禾。有并得、加倍、兼顾等意。从字形会意来看，“廉”，由“广兼”合成，广为广大、众多，党员干部加倍努力干事创业要兼顾广大人民的利益和国家的社稷。如果弃“广”喜“贝”，就成了“赚”，辛勤劳动，劳有所得，无可厚非，但若加倍兼得只为“贝”，总是眼前“金光闪闪”，心中没有人民，只有人民币，就会手越伸越长，权越用越偏，插手工程项目、干预人事，把职权变成了赚钱的手段和工具，最终定会赚的个身败名裂，家破人亡。

知之愈明，则行之愈笃。我们常说字如人生，汉文字博大精深，也大有学问，在细嚼慢品中对其寓意知之俞明、内化于心，方能外践于行、行之愈笃。字解清廉，也是让广大党员干部从新解读中内省外照，找到自身瑕疵，防微杜渐，祛病除恶，涵养大公无私、清正廉洁的品格，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，清清白白为官、踏踏实实做事、干干净净做人。（泌阳县纪委监委 陈令）