清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

                                   ——宋·包拯

包拯字希仁， 北宋名臣。这首诗是包拯任广东端州知州(今天广东肇庆)时写在端州郡守府第墙壁上的，是历史留给后人的包拯的唯一一首诗，可谓吉光片羽，字字玑珠，以诗言心，以诗明志，以诗载道，该诗所述成为包拯一生做人为官的光辉写照。史书说 “拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼日“包待制”。京师为之语曰:“关节不到，有阎罗包老。”包拯为官力申“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”，他不仅如此说，而且还躬身力行并教之于后代。立有“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙”的《家训》，并将《家训》镌刻于石碑，竖立于堂屋东壁，以昭示后人。

包拯在我国是清廉的象征。他主政端州时，成就了一段“岁满不持一砚归”的佳话。据宋史记载，端州出产的“端砚”闻名天下，是宋朝士大夫最珍爱的雅器，按朝廷规制，当地官员需每年要向朝廷进贡端砚，端州历任地方长官，都会在贡砚规定的数量外加征几十倍的数额以贿赂朝廷权贵，所谓打点中央的关系，此举不但导致了官场腐败，更加重了老百姓的负担。后包拯被朝廷提拔为大理寺丞、知端州，其到任“第一把火”就直烧这一劳民伤财的潜规则，下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码，违者重罚。并表态，自己作为行政长官，决不要一块端砚。三年后，包拯任期满，被调至中央任职，果然“岁满不持一砚归”。

包拯“岁满不持一砚归”，所作所为正如诗中所说，他守清心，持直道，充秀干，做精钢。他的清正廉明，足为天下师。

前几天，由贵州铜仁市思南县人民检察院提起公诉的张艺涉嫌贪污罪一案在思南县人民法院公开开庭审理。被告人张艺在案发前系思南县社会保险事业局会计兼出纳，年仅25岁，其利用职务之便虚构王某某等10人在思南县参加城乡居民社会养老保险的事实，又以王某某等10人参加其它社会养老保险为由申请城乡退保，骗取社保资金，同时还侵吞杨某某等89人退回重复领取养老保险待遇金，涉案金额共计40余万元，数额巨大。成为至今为止，铜仁市范围内最年轻的一起职务犯罪案。

在气愤惋惜痛心之余，不得不引人深思。面对诱惑，为何有人能坚持原则严守法纪，有人却一触即溃？面对微薄的工资，为何有人能守住底线默默奉献，有人却自甘堕落？初心都一样，只不过在人生旅途中，有的人矢志不渝，坚守初心，恪守正道，有的人见利忘义，朝三暮四，步入邪道。清代张伯行在《禁止馈送檄》写到“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文”。在我看来，一丝虽细，一粒虽小，却牵涉名节；一厘虽短，一毫虽微，却都是民脂民膏。名节可树不可欺，民膏当恤不当取。

2018年7月3日至4日，习近平总书记在全国组织工作会上指出“优秀年轻干部要把当老实人、讲老实话、做老实事作为人生信条。要教育引导年轻干部强化自我修炼，正心明道，防微杜渐，做到有原则、有底线、有规矩。”这是习近平总书记对青年干部的谆谆教导，也是对青年干部的殷切希望。   

像张艺这样的年轻干部腐败案例近年来并不鲜见。青年干部大多学历高，能力强，能进取，善开拓，英雄年少，前途光明。但正是因为没有抵住外界的诱惑，内心的贪欲，触了“底线”，破了“红线”，没有守住清廉务实初心，被利益所熏心，因越步而失心，成千古之恨，毁掉了自己，误了他人。

与古人比，今天我们青年干部要幸福很多，政治环境好，发展机遇多，但也面临着来自社会“外在”诱惑和挑战，加上生活、工作、学习上的“内在”压力，难免会感到无助，困惑、迷茫，但我认为这都是必经阶段，属“过程性”正常现象，当勇于面对。我们修身处事，关键在于牢铸正确世界观、人生观、价值观，坚守自己的初心，正确走好第一步，坚定迈好下一步，脚踏实地，步步为营，步步向前。最后，再读“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”益更有共鸣之处。我辈应多向古人学习。殷商之鉴，在夏不远，当与君同戒；不忘初心，坚守正道，愿与君共勉。（吉利区纪委监察委）