屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。人们为了避免江中的鱼虾侵蚀屈原的身躯，人们闻讯纷纷赶来用竹筒装米投入江中。从此，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。这就是端午的由来。

巨星陨落，投江自刎。千百年来，我们纪念屈原的目的就是在于让他的精神指引着我们前进。在大力提倡营造良好政治上环境的今天，屈原的的清廉以及他的家风更值得我们去学习。

高洁家风终伴一生

“名余曰正则兮，字余曰灵均。”这样的名字，充分说明了屈原的父亲希望屈原成为一个品德高尚的人。“名”是“正”，意为“正直”“清正”。“字”叫“灵均”，其中的“均”可以解释为“齐”和“平”，“灵均”的意思为“均衡”。通过屈原的“名”和“字”可以看出，屈原的父亲希望天下人都能过上“均衡”安稳的生活，自己的儿子能够成为国家的栋梁之才，为真理而奋斗一生，刚直不阿。

《离骚》中：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”而后又提到自己名字的来历：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”用“皇”字修饰了父亲的人品，赞扬自己父亲的高尚的品德。并且充分说明了屈原的父亲是一位具有内涵丰富，思想端正的人，屈原怀有一颗感激的心，感谢从小在这样一个家风高洁正直的家中成长，感谢受到父亲的深深教诲。

屈原这是从小受到父亲良好的品德影响，在这种家风淳朴的家庭中成长，形成的价值观，为屈原推行的“美政”打下了良好的基础。屈原对当时的社会上的腐败之风深恶痛绝，但是他绝对不会随波逐流。“宁廉洁正直以自清。”充分说明了屈原宁愿自己永远保持廉洁正直来证明自己的洁白。他的一生洁身自好，永远追求高尚的思想境界。

廉洁品格傲骨风情

 他担心人生短暂，社会环境恶劣，要抓紧时间，加强自我修养，为国尽忠；他担心自己年纪变大，不能为国家出力，但是忧国忧民，恐王公贵族胡作非为；他担心自己不坚持廉洁的品格，别人抢在他前，媒介之言的不可信；他担心一些不怀好意之人误解自己，让百姓遭殃，他们希望屈原的美好愿望中途搁浅。这是《离骚》中贯穿全文的“八恐”所翻译的内容。而“八恐”就是为了实现“美政”的理想所给出的答案，充分表现出来屈原清正廉洁的品质。

他坚持法不阿贵，限制旧贵族特权，分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄。敢于同强权和恶势力作斗争，绝不与强权阶级同流合污。屈原被放逐后，渔夫劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。在渔夫看来，处世不必过于清高。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。而毫无疑问屈原选择的是“深思高举”，宁死不屈。体现出了屈原富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移崇高品格。

“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。”这是司马迁对屈原的赞美。我们要学习屈原清正廉洁，刚正不阿的品格，形成良好的廉政文化氛围，营造出政治上的青山绿水，齐心协力筑造“中国梦”。

【编辑：步尧】