“吏而良，民父母也；不良，则民贼也。父母，吾不能；民贼也，则吾不敢。吾其为民佣乎？”这是清代道光年间一名七品知县石家绍的做官心得。绝不残害百姓，又不以父母官自居，实实在在做“民佣”“民仆”，心得讲得独到精彩，一代廉吏形象跃然纸上。

石家绍，字瑶辰，又字衣言，自号“民佣”，生于乾隆五十六年（1791年），清平阳府翼城县封壁（今翼城县唐兴镇封壁村）人。石家绍3岁亡父，家境陷入困顿，母亲冯氏日夜劳作，苦苦支撑。后得堂兄石家祺鼎力相助，内聪外朴的石家绍发奋苦读，18岁时应童子试名冠榜首，22岁选为拔贡生，赴京师参加“朝考”列为二等第5名，选授山西潞安府壶关（今山西壶关）教谕。任上，不缀攻读，废寝忘食。一日伙夫进饭，放置于笔砚间，石家绍对卷而食，误以墨汁为佐食入口，以致唇齿尽染。

道光二年（1822年），石家绍中壬午科进士，为二甲第48名，钦点为即用县令，发江西大庾县令，开始了他17年“艰辛为官”的生涯。

石家绍到大庾县上任的第一件事就是贴出告示：县衙内所用物资与民同价。为了杜绝署内胥吏贪占百姓便宜，消除吏弊，他亲自带头，自己和县衙内所用的物资都按市场价付钱。石家绍最爱施舍济贫，遇见贫弱孤独，总伸出相助之手，“昏施烛，暑施笠，水施船，荒施谷”，对百姓关怀无微不至。

包世臣在《石公祠碑》记载：道光十五年（1835）秋，石家绍寓居江西南昌，12月25日，江西水灾泛滥，饿殍遍地。饥民闻听省会散赈，纷纷前来，仅南昌府城外的沙井村就聚集了数万人。因僧多粥少，引发灾民愤怒，江西巡抚只好请石家绍前来疏导。石家绍到现场劝谕灾民，暂时还家，并向民众宣布放赈日期，晓谕赈济办法，保证不使一个饥民无粥。饥民信服石家绍，渐渐散去，一次可能出现的饥民与官府的冲突瞬间平息。在赈济中，他采取平粟、散财、发粟、煮粥、兴工等5条措施，使赈济工作井然有序。为堵塞贪官舞弊之隙，他亲自监督赈济的每个细节。为解决赈济经费不足问题，除公费之外，他将自己三年所得养廉全部捐赈。经过石家绍百般努力，黎民得以安全度灾，当地百姓亲切呼其为“石爹爹”（江西一带对父亲的称呼）。

石家绍不仅赈灾有方，办案也颇有谋略。

石家绍任南昌知县期间，因南昌县靠近江西省会南昌府城，是江西的首邑，事务烦多。但他勤于政务，又善于采纳上司同僚的意见。每到公事余暇，他常骑一匹劣马，督促农事。遇有讼案更是细心勘讯，亲临现场巡察，所判案件准确明了。百姓中有人闹纠纷，只要在路上看见石家绍，都会拦住他诉说曲直，他往往是即可断案，化解怨结。

有一次，两兄弟分家时为一张好桌子争执不下，石家绍请来木匠按照那张桌子做了一张一模一样的，让兄弟二人各取一张，兄弟二人有所感悟，没人去取桌子，手足和睦。在郡府任同知时，恰遇巡抚过境，随从仆役仗势欺人，骚扰百姓，石家绍拘捕杖责了那些仆役，同僚们摄于巡抚的威严有些害怕，劝石家绍到巡抚行辕谢罪，他执拗不去。巡抚大人闻听他平素清正廉明，而且这件事的确是仆役们有错，不但不怪罪石家绍，还对其行为大加赞赏，保举他升为代理知府。由于石家绍办案公正，犹如包公再世，大家都尊称他为“石青天”。

道光十六年(1837年)，石家绍擢升他为江西省饶州府府尹，不久改赣州府府尹。

上任前石家绍告假还乡省亲，一路上巡察民情，三个月才回到家中。在家乡，每逢拜访亲友乡邻有婚丧大事，他都亲自相助，代主款客，俨然一乡下老农，没有丝毫官宦介贵之气。假期满后赴任的前一天晚上，有个变卖田产的人手持契约到他家，石家绍为他解开行囊，拿出自己赴任的盘缠给他抵债。次日石家绍便空着行囊，带着老母、妻子和孩子远赴江西南昌。

石家绍不仅勤勉好学，而且十分注重教育，无论在何处为官，都十分关注修缮书院。石家绍爱收藏书籍，家藏书达7万余卷。闲暇时以读书为务，常与朋友讨论各书得失。即便在公务繁忙之际，也不忘考证当地历史，以资其政，以育百姓。

道光十九年（1839），石家绍因理冤狱一案过度劳累，忽于5月21日偶感风寒，当月28日午时卒于任上，江西一带乡绅、百姓闻听，纷纷来到府上吊唁。石家绍灵柩回乡途中，夫人曹氏悲伤过度，投江殉节。因石家绍做官清廉，少有积蓄，直到第二年春天，在同僚和好友的资助下，石家绍夫妇的灵柩才得以安葬在家乡封壁村。

《清史稿》中记载，石家绍“自大吏、僚友、缙绅、士民、卒隶无不称为循吏”，但石家绍却“自视欿然”，不敢为民之“父母”，却用毕生精力做民之仆佣。（祥符区纪委监委 张金亮）

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