《后汉书·羊续传》记载，羊续是东汉时期著名的清官，任南阳太守时，属下的一位府丞给羊续送来一条当地有名的特产--白河鲤鱼。羊续拒收，推让再三，这位府丞执意要太守收下。当这位府丞走后，他便将鱼悬挂在院子里。后来这人又送鱼给他，他把上次悬挂的鱼给这人看，叫他以后不要再送。此事传开后，百姓无不称赞，敬称他为“悬鱼太守”，“悬鱼”便成了官吏廉洁的代名词。宋徐积有诗句云：“爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。”

后世为了纪念羊续，就把木刻的鱼悬挂于屋檐下，表达百姓期望官员清廉的愿望。在宋代，“悬鱼”成为建筑标配，《营造法式》一书中，悬鱼位于悬山或者歇山建筑两端的博风板下垂于正脊，其得名与其形状有关，因最初为鱼形并从屋顶悬垂故名“悬鱼”。

“悬鱼”在北宋张择端的《清明上河图》画卷里就有描绘。繁华街市，一家名为“久住王员外家”客店中，一名书生不顾街头的喧嚣埋头苦读，书生临窗而坐，面前是摊开的书卷，桌上笔架和墙上悬挂的书法作品无不透露出浓浓的求学氛围。在客店窗户的上方，可以看到宋代标配的建筑构件“悬鱼”。《清明上河图》是我国绘画史上最为卓著的风俗画长卷，这件百科全书式的长卷，生动展示了北宋汴京的世俗生活，一张绢画历尽坎坷而保存下来，使后人能够尽睹一千年前的城市风貌和市井百态、安乐祥和的清明盛世。历史记载中，宋朝曾有过政治清明、经济繁荣、科技发达的辉煌，宋朝名臣范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐尔乐”的思想也就代表了一个时代。

从古至今，我国历朝历代贤明的统治者大多是倡导“德才兼备，以德为本”，北宋司马光在《资治通鉴》中更是明确提出，“取士之道，当以德行为先”。画家描绘的“悬鱼”下苦读的场景可谓寓意深刻，寒窗苦读的学子深知蕴含在“四书五经”中立德的重要性，头顶的“悬鱼”也无时无刻不在提醒着求仕的学子，清廉乃是踏上仕途的立身之本。

通过高挂的悬鱼，也能真切感悟到两千年前的《论语》中“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”这句话的深刻含义。守住自身的正，才能走好脚下的路。（驻市检察院纪检监察组 朱仁红）

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