初次接触《世说新语》，是在中学时代学过的一篇课文《小时了了，大未必佳》，它讲述了小孔融机锋妙语“回敬”太中大夫陈韪的故事。近来重读此书，依旧赞叹于其写作手法之高妙。

此书共计36门，分“德行”、“言语”、“政事”等门类，它以一篇篇短小精悍、活泼有趣的小故事，展现了魏晋名士的风骨，寥寥数语引人深思。鲁迅称其为“名士的教科书”。开卷有益，常读常新，在我看来，不仅仅是“名士”，书中所阐述的道理，同样适用于党员干部。

例如“阮裕焚车”的故事：阮裕在剡县做官，曾有一辆非常好的车子。无论谁来借，他都会借。有一次，有人因葬母而需要用车，想借车，却不敢开口。后来，阮裕听说了这件事，叹息道：“哎，我虽有好车但使人不敢来借，要车又有什么用呢？”于是便把车烧掉了。在阮裕看来，个人的价值不必靠器物彰显，再豪华的马车也不过是载人的交通工具罢了，既然旁人不愿借，不如烧掉这“无用之物”，以灭自己的“私心”。

再如“身无长物”的故事：王恭从盛产竹席的会稽回来，王大去看他并讨要竹席。王恭虽有些为难，但还是将竹席给了他。这样一来，王恭自己没有竹席了，只好坐在草垫上。王大听说此事，十分震惊，就对王恭说：“我本以为你那里很多呢，所以才要的。”王恭回答：“您不了解我，我从没有多余的东西。”

在私人物品的处置上，阮裕与王恭堪称“君子使物、不为物使”的典范。这两则小故事同时触发了我对于“物欲”的思考：面对社会上林林总总的诱惑，我们能否像先贤们那样，做到“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”呢？

纵观近些年来落马官员的经历，他们之所以落得个身败名裂，甚至妻离子散的下场，皆因贪念使然：未处理好“人”与“物”的关系，将权力看作是谋求利益的手段，丢掉了自己的“初心”，最终成为物的“奴隶”。以史为鉴，可以知兴衰，纪检监察干部手持执纪利剑，更应坚定自己立场，主动拒绝不良诱惑，去私唯公，廉洁从政，不断改进工作作风，铸就执纪铁军。

《世说新语》意蕴深远，小故事中暗含有着大乾坤，闲暇之余捧而读之，览魏晋风流，思今人之事，不亦快哉！（禹王台区纪委监委  刘淑婷）