“自秦以下，文莫盛于宋。”北宋是中华文明尤其是中华文化的巅峰时期。想想吧，走在大街上，一不小心就会迎面碰见欧阳修、范仲淹、周敦颐、王安石、苏轼等文学大师，那多令人神往。而这些文化大家，却有许多出身贫苦，这得益于科举制度“青春期”的红利分享，是社会公平的一种体现。这些古代的“高考”名人，后来大部分都身居高位，做出了显著政绩，并表现出良好操守。在这里，我想从中“打捞”一位，是以上几位的“老大哥”，创造了多个历史记录的“学霸”级人物，他就是吕蒙正。

　　吕蒙正于宋太宗太平兴国二年（977年）考中状元，皇帝为状元写诗赐宴就是从他开始的定例。988年起他当了多年宰相，是历史上第一位直接从平民出身的宰相，第一个书生宰相、状元宰相，还是宋朝能当宰相经历三朝的两个人之一。吕蒙正之所以能三次出任宰相，主要原因是他既有学识和执政能力，主持公道，又能保持为官清廉，“不被财物所牵累”。其巧妙拒绝受贿的故事，可以说是进入了艺术的境界。

　　话说吕蒙正金榜题名以后，过去那些有钱的邻居，便带礼前来贺喜巴结，吕蒙正见状，百感交集地说道：“诸位乡亲请先在中堂就座，然后请到我书斋一观。”前来贺喜的人酒足饭饱之后，陆续来到吕蒙正的书房，吕蒙正笑着说：“晚生草就一联，呈请诸位一阅。”只见纸上写有一联：“旧岁饥荒，柴米无依靠。走出十字街头，赊不得，借不得，许多内亲外戚，袖手旁观，无人雪中送炭；今科侥幸，吃穿有指望，夺取五经魁首，姓亦扬，名亦扬，不论张三李四，踵门庆贺，尽来锦上添花”。这些来客看罢，羞得无地自容。不一会儿，便灰溜溜地走出了吕府。就这样，在从仕之初，吕蒙正就用这样的办法，将趋炎附势者进行了一次有效“杀毒”。

　　吕蒙正当上宰相以后，深受宋太宗赵光义特别知遇关照。朝中有一名官吏，为博取吕蒙正的好感和赏识，想通过吕蒙正的弟弟把家藏宝物古镜送给他，并吹嘘说该古镜竟能照二百里。吕蒙正弟弟找个机会，装作闲谈提到了这件事。吕蒙正笑道：“我的面子不过碟子那么大，怎么用得着照二百里地的镜子呢？”他弟弟听后，明白了吕蒙正的言外之意，也就不好再说什么了。

　　还有一次，有人给吕蒙正献上了一方名贵的古砚，那人当场打开，呵上一口气，砚台便湿润可以研墨了。吕蒙正却对此不屑一顾，他说：“就是一天能呵上一担水，也只不过值几文钱罢了。”献砚者十分沮丧，从此再也没有人敢去给吕蒙正送礼了。

　　献古镜古砚者是想博得吕蒙正的好感，也许有求于吕蒙正，或想借助吕蒙正这棵“大树”的阴凉而升官发财，或想狐假虎威地炫耀自己，欺诈百姓，或还有其它不可告人的图谋。但是，吕蒙正为官正直、清廉、自律，不夺他人之爱，于是献宝者就没有空子可钻了。正因为如此，吕蒙正也避免了陷入被人利用和“围猎”的危险。

　　尽管对别人的“腐蚀剂”防范很严，由于高官厚禄日久，吕蒙正自己的“修身课”也有懈怠的时候。吕蒙正晚年时，因牙床松动，故喜食鸡舌汤。有一天，吕蒙正去后花园游玩，远远看见园中墙角边有一隆起地带。刚开始他认为那是一座小土山，就问府中杂役：“谁在那里堆了一座土山？”府中杂役们笑着答道：“那不是土山，是您平日所喝鸡舌汤所杀鸡的鸡毛堆积而成。”吕蒙正惊讶地问：“我每天只喝一顿鸡舌汤，那才有多少？怎么会有这么多的鸡毛？”杂役们笑道：“相公有所不知，一只鸡只有一条鸡舌，一道鸡舌汤需要若干只鸡的鸡舌。为此需要宰杀好多只鸡，经年累月自然鸡毛就堆积如山了。”吕蒙正听后沉默不言，猛然省悟，有些追悔莫及，事后他再也不喝鸡舌汤了。

　　从这件事中，我们可以看出吕蒙正能够注意自己的行为，知奢即改，戒奢从简。平心而论，在饮食追求精深雅致的宋代，喜欢喝鸡舌汤也算不上什么大毛病，而他本人却当成一个大缺点，说改就改，“遂不复用”，很干脆，很坚决。他的这种品质，值得今人学习。