1922年，杨介人写给母亲的一封家书

信仰，是奋斗终身至死不渝的坚定诺言；信仰，是以身许国浴血奋战的力量源泉；信仰，是舍生取义以血铸就的精神丰碑。

杨介人，字廉泉，1899出生于河南沁阳，1919年赴法留学，后回国领导开展轰轰烈烈的豫北大革命运动，1936年牺牲于河北省保定陆军第四监狱，年仅37岁。这位中国共产党革命运动先驱一生赤胆忠心，用自己的生命和鲜血捍卫了为国为民的忠诚信仰。

一封家书尽显革命情怀

1919年，在俄国十月革命和五四新文化运动的影响下，全国形成了大规模的赴法留学热潮，大批有志青年参加赴法勤工俭学运动，周恩来、邓小平、蔡和森都参与其中。杨介人是第十一批，与聂荣臻、颜昌颐一起赴法求学。

谁不思念自己的家乡，谁不挂念自己的亲人？1922年，杨介人在给母亲的一封家书中道出了异国求学的初心：“儿来法国漂洋过海，做工求学，这都是因为家中贫困不能不来外国了。儿这几年来，东跑西走，不但是为家，而更是为国……”

在这封家书中，杨介人向母亲讲述了洋人侵华的罪行：“咱们中国人要不想法子把洋人们打跑，咱们就成了洋奴了。你的儿子在外国，亲眼看见洋人戴着钢盔、刺刀、大炮、洋枪到咱中国去了，你的儿子要大大的与洋人作个对头……”列强入侵、清政府腐败无能、军阀混战、百姓民不聊生，目睹这些现状的杨介人远赴万里，为的就是救国救民。

家书中不仅有对人民和家国的无私大爱，更有对伴侣的牵挂期盼。杨介人念念不忘地交待妻子上学、读书、识字，“女人们不上学，不识字是很不对的。洋大闺女没有不上学不读书的。”博览群书、思想解放的杨介人历来主张男女平等、勤学上进。他17岁时考入武陟木栾店商业学堂，临别前叮嘱妻子张杏清：“你在家好好上学，读书识字，反对封建礼教，争取男女平等。我在外努力奋斗，为国为民”， 并提笔写下“龙凤呈祥，男女平等，卧薪尝胆，努力奋斗”十六个字，让妻子绣在枕头上。

张杏清在回忆中写道：“介人到法国后，一封信一封信催我去上学，知道我上学后很高兴，来信鼓励我好好学习，要能看下信，能写字，会算账。我也会给他寄信了，他说我有进步。”

晕染开的字迹、泛黄的纸张、纸面折痕磨损的痕迹……这封99年前的家书情真意切，诉说着对家人的思念和期盼，讲述着他对共产主义的憧憬，承载着共产党人的大义担当。

远渡重洋追寻信仰真理

杨介人出身于农民家庭，父辈靠行医种田度日。少时的他读书非常用功，受一位民主主义思想教师宋保基启蒙，杨介人积极参与了“提灯大会”和“剪大辫、抖裹脚”活动。1915年春节前夕，不到16岁的杨介人挥笔写下两副对联：宪法不立革命起，共和图名战争成；书不读秦汉以下，字长习晋魏之间。这是少年杨介人对封建统治势力的愤怒和声讨。

“介人者，耿介之人也；廉泉者，廉洁之士也!”受孙中山革命思想的影响，19岁时他为自己改名杨介人，立志做一个耿介、廉洁之士，为建立自由、富强的中国而奋斗。

为寻求救国救民真理，1919年12月9日，杨介人、聂荣臻等人登上了法国“斯芬克斯号”游轮，远赴万里，开始了勤工俭学的革命生涯。

在法期间，他如饥似渴地阅读有关马克思主义的理论著作，经常参加工人运动，与同学在一起争论问题，商讨救国大计。因所带资金不够，长期学习难以维持，杨介人等人在巴黎华法教育会的安排下进入学校和工厂勤工俭学。艰辛的工学实践使他拓宽了视野，增长了知识技能，锻炼了体魄和意志。

1920年秋季后，法国陷入一战后经济危机，工厂纷纷倒闭，留学生的生活面临无靠困境，工学实践遭到严重挫折。杨介人、蔡和森、向警予等人积极进行争取生存权和求学权的“二八运动”、“反对中法秘密借款运动”和“争回里昂中法大学”的三大斗争。在学习和斗争的实践中，杨介人心中的马克思主义信仰更加坚定。

1922年6月，旅欧中国少年共产党在巴黎成立，杨介人光荣成为其中一员。他还创办了以自己名字命名的《廉泉周刊》，宣传革命思想，抒发救国救民的雄心壮志，并将周刊寄回国内，把革命火种传播到同学和亲友间。

1923年2月，旅欧中国少年共产党更名为“旅欧中国共产主义青年团”，杨介人同周恩来、赵世炎等一起参与和完成这件具有历史意义的工作，并合影留念。同年，杨介人转为中共正式党员。

随着革命形势发展需要，1923年底，杨介人结束了在法国的四年勤工俭学生活，与刘伯坚等人一同前往苏联莫斯科东方大学学习。学习期间，任第六学习小组组长的杨介人勤勉努力，受到中国社会主义青年团旅莫斯科支部的如下鉴定：“研究很用功，作事肯负责，但稍迟缓，以后宜力求敏捷、周密，并宜努力在同志间积极的活动。”

这个评语，成为杨介人日后在险恶的白色恐怖环境中愈挫愈勇、不怕牺牲、忘我奋斗的革命精神的不竭源泉。面对之后艰险复杂的国内革命斗争，这位大无畏的革命斗士用自己的生命践行了组织给予他的期望。

浴血斗争播撒革命火种

1924年冬，第一次国共合作后，反帝、反军阀斗争一浪高过一浪，革命形势发展迅猛，急需我党干部加强领导。根据组织决定，杨介人返回了祖国这片朝思暮想的热土。可他并没有立马回家乡看一眼心中牵挂的亲人，而是毅然接受中共北方区委派遣，风尘仆仆奔赴安阳，负责恢复党组织，发展工运、农运、学运活动。

杨介人奔走于安阳、汲县、焦作等地，哪里工人集中，哪里就是他活动的地方。他走门串户深入工棚、车间和工人家中，与工人促膝谈心，广交朋友，启发他们的斗争觉悟。短短一年多时间里，杨介人恢复了被敌人破坏的安阳党团组织，发展了一批共产党员，豫北一带工农运动风生水起，革命斗争如火如荼。

根据斗争需要，他常穿梭于豫北各地。1925年6月，他组织发动焦作煤矿工人反对外国资本家的罢工斗争，千方百计说服了当时为焦作煤矿英国人员提供饮食的中国厨师，逼迫英国人离开，促使大罢工爆发。毛泽东对这次罢工给予高度评价，赞之为“中国产业工人特别能战斗”的一个例证。

同年9月，他发动了安阳县六河沟煤矿工人罢工，出面代表工人同资本家谈判，取得胜利。磁州（今磁县）工人罢工，杨介人及时赶赴前线，率领工人同资本家斗争三天，终于迫使厂方答应了工人的要求。

骇人听闻的五卅惨案发生后，帝国主义的暴行激起了全国人民的强烈愤慨，反帝风暴席卷全国。杨介人组织领导安阳、汲县等地广大师生、工人和士兵迅速行动起来，举行集会游行，给五卅运动受难的工人募捐，并向黄埔军校推荐了一批学生，支援北伐战争。

1926年春，杨介人到广益纱厂（豫北棉纺织厂前身）帮助成立工会，领导工人开展反饥饿斗争，吓得资本家逃至天津法租界地。同年秋，他深入安阳县农村，发动贫雇农组织农民协会与抗袁联合会，开展抗捐抗税斗争，支援北伐战争。冬，他受党组织派遣，组织领导豫北农民武装天门会两次击溃奉军驻岳城的部队，缴获大批枪支弹药，有力配合了国民革命军北伐。

杨介人非常重视对农民的宣传与发动，他领导安阳党组织在安阳西北40余里的当中岗、众乐一带发动农民抗租抗捐、成立农民协会。至1926年4月，安阳县成立区农会3个、乡农会21 个，会员2.5万人，成为河南农民协会的重要力量。

在安阳任县委书记期间，杨介人给自己取名王三畏，意为叫土豪劣绅、贪官污吏、封建军阀都害怕。“王三畏”也成了安阳县委的秘密代号。

共青团豫陕区委组织委员张霁帆写给团中央的报告中对杨介人给予了高度评价：“介人好处颇多，吃苦、朴质、积极工作的精神，为豫地做工诸同学中罕见。此间无论工人、学生、职员，对于他个人都有相当的信仰，其外向活动能力很大。”

1928年冬，因叛徒出卖，杨介人在安阳不幸被捕，后经多方营救获释。出狱后的他没有停下脚步，在家乡沁阳、温县一带以教师身份作掩护，继续传播马列主义，积极壮大党组织。在他的指导下，1931年，中共沁阳县第一个党支部成立，点燃了家乡的革命星火。

1933年冬，杨介人被叛徒出卖，再次不幸被捕，被关押在保定陆军第四监狱。在狱中，他坚贞不屈，时刻不停地领导狱友斗争，被加刑五年。受尽敌人酷刑的杨介人从未动摇过自己的信仰，满怀革命豪情地写下文稿：粉身碎骨无所谓，各种刑法等于零，共产主义是理想，坚持斗争定胜利。1936年12月30日，因组织越狱暴动未成，杨介人被反动派残酷杀害。

“勤工俭学卧薪尝胆，坚信奋斗民富国强。为国为民安危何惧，目的未达不下疆场。”这是杨介人写下的战斗诗篇《马列主义传到中国》中的诗句，也是他一生胸怀信仰、赤诚报国的革命写照。

今天，在他的家乡河南沁阳杨介人故居中，有一处“书池廉泉”，内种睡莲，泉水不息，正如他那矢志不渝的革命精神一样，永远流淌在中华民族前行的历史中，流淌在我们的心田，代代传承，激人奋进！

沁阳市纪委监委 焦扬