在鹤壁市淇县摘星台公园碑廊立着一座高2.7米、宽0.7米的神道碑，歌颂的是清初廉吏高遐昌生平事迹。碑阳竖书阴刻“赐进士第，掌灯闻内府兵科掌印，都给事中兼理京畿街道事，崇祀名宦乡贤篆园高公神道。”碑阴镌刻其生平简介。

高遐昌（1653—1716）字振声，号篆园，河南淇县人。清康熙丙辰进士，历任龙阳、东莞、茂名、信宜四地知县，高州知府，后擢刑部主事，历升兵科给事中，兼理京畿街道，累迁户部郎中，皆有政声。

忠于职守 体恤民情

康熙十五年（1676年），初登进士的高遐昌就任湖广常德府龙阳知县，清正廉明，能够体察民情，“以屯赋重，请减与民田同额”，看到当地百姓赋役沉重，难以负担，就奏请减免，深得民心。

康熙三十七年（1698年），高遐昌调任广东东莞做县令。东莞民风野蛮，一向治理困难，高遐昌不惧豪族，秉公治县，平粜粮食，解决灾荒；惩治奸吏，厘清保甲、大兴文教；廉洁清明，断案公正，将东莞县治理的井然有序。在这一时期，高遐昌深入百姓，懂得爱惜民力，而同地方豪绅的斗争，也铸就了高遐昌不惧强权的坚贞品格，对他的从政观、人生观产生了巨大影响。

不畏权势  直言进谏

康熙四十七年（1708年），高遐昌升为户科给事中，专门辅助皇帝处理奏章、稽查驳正六部的谬误。当时有个叫托合齐的满族人任提督九门步军统领，自恃权贵，横行一时，鱼肉百姓，京城商民深受其苦。给事中王懿德一一罗列其罪行，上疏康熙帝弹劾托合齐。随侍康熙于热河的高遐昌亦上疏弹劾，并分析了托合齐恃权欺民的原因。一是其兵权过重，并建议分其兵权，以兵部约束兵丁，以刑部缉盗查案；二是其干涉地方，并建议事务皆归有司，严禁逾越。康熙帝见奏，下旨高遐昌兼管街道，高遐昌到任后，革除弊政，有条理地解决了问题。后因政绩突出又升兵科掌印给事中，期间高遐昌冒着同满族权贵托合齐交恶的风险，不计个人得失直言进谏的精神，在清初朝野实为罕见。当时论者以汤斌之理学、张伯行之清廉与遐昌之直道，称“中州三巨公”。

大义凛然  众望攸归

康熙五十年（1711年），曾经遭到高遐昌弹劾而准备密谋报复的托合齐，诬陷高遐昌接管街道工作不力，致使街道为商民侵占。康熙皇帝命尚书赫硕色等察勘，托合齐故引视僻巷，民居占官街得三百间，诬告说这都是高遐昌收受贿赂批准乱建的，皇帝得知后很生气，下令把高遐昌抓捕入狱，朝廷尚书王脄、李天馥等官员了解高遐昌为人，知其廉洁，联名上书，为其伸冤。最终，康熙查清事实下旨释放了高遐昌。

高遐昌出狱时，商民们都自发前来迎接，此事对高遐昌打击甚大，看透官场险恶，加之自己年事已高，于是高遐昌以病乞归，回到了淇县老家，结束了宦游生涯。

辞官回乡的高遐昌，通过身体力行，积极回馈乡里。作古之后，邑人崇祀于淇县文庙乡贤祠，广东东莞、茂名两县也崇祀于文庙名官祠。与他同为康熙丙辰进士，曾任翰林院试讲的彭定求，闻听高遐昌已经作古，内心感慨，作诗《过淇县怀同年高振声给事》以此纪念老友高遐昌，诗云：“杏林追数旧游人，屹立朝阳一直臣。苦节偏能撄虎穴，孤忠肯惮拂龙鳞。”彭定求还在与诗序中写道，“给事名遐昌，以参劾大系狱，久不得释，被劾者旋伏辜。给事方村居，余以未及往晤为怅。”追忆了昔日共宦时光，表达了对故友的缅怀。（耿非凡 王艺达）

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